Po ikonoklazmo stačiatikių bažnyčios vadovai, Konstantinopolio patriarchai, tvirtino, kad krikščionių teologijos ar praktikos naujovės yra erezijos. Toks požiūris apėmė ir pasaulietinį mokslą - buvo priimtina studijuoti klasikinę literatūrą ir net filosofiją, tačiau naujos filosofijos formos ir akademinės naujovės buvo laikomos pavojingomis.
·