13 sakinių su „respublikos“

Sveikas protas: nuo monarchijos iki Amerikos respublikos

Romos respublikos valdymo ir atstovavimo sistema buvo gana sudėtinga, tačiau ji gyvavo apie 500 metų ir vadovavo didžiuliam Romos valdžios išsiplėtojimui.

Tarifai, kuriuos propagavo ir M. Clay'us, ir J. Adamsas, nebuvo nauja idėja; nuo pat respublikos gimimo jie buvo laikomi būdu skatinti vidaus gamybą branginant importą.

Džordžas Vašingtonas buvo naujosios respublikos pavyzdys, įkūnijęs išskirtinį talentą ir visuomenines dorybes, kurias vertino respublikonizmo politinė ir socialinė filosofija.

Nepaisant akivaizdžios asmeninės galios, Augustas manė, kad jam naudinga palaikyti respublikos fasadą ir respublikos vertybes, tokias kaip taupumas, sąžiningumas, drąsa ir garbė.

Paine'o Amerikos respublikos vizija apėmė liaudies suvereniteto idėją: respublikos piliečiai, remdamiesi daugumos principu, nustatys, kas jiems atstovaus ir spręs kitus klausimus.

Iki 1820 m. politinę respublikos tvarką grindė pagarbos kodeksas. Pagarba - tai pagarba asmenims, kurie pasižymėjo kariniais pasiekimais, išsilavinimu, verslo sėkme ar šeimos kilme.

Tuo metu graikų istorikas Polibijus savo išsamioje respublikos istorijoje ramiai pastebėjo, kad jei už viso šio žiaurumo slypėjo sąmoningas ketinimas, jį buvo lengva nustatyti: sukelti siaubą.

XVIII a. pabaigoje respublikos buvo retos. Genujos, Venecijos ir Nyderlandų respublikos pavyzdžiai buvo valstybės be monarchų, tačiau daugelis Europos Apšvietos epochos mąstytojų abejojo respublikos stabilumu.

Jis pasisakė už Amerikos respublikos, valstybės be karaliaus, sukūrimą ir aukštino respublikonizmo - politinės filosofijos, pagal kurią valstijas turėtų valdyti išrinkti atstovai, o ne paveldimas monarchas - palaiminimus.

Šie asmenys priklausė tam, ką daugelis ankstyvosios respublikos amerikiečių laikė natūralia aristokratija. Jiems rodoma pagarba atitiko respublikonizmą ir jo akcentuojamą dorybę - idealą, kai bendrasis gėris iškeliamas aukščiau už asmeninius interesus.

Džefersonas manė, kad dalyvaujamoji demokratija yra teigiama respublikos jėga, ir tuo tiesiogiai skyrėsi nuo federalistų pažiūrų. Tačiau jo sukurta dalyvaujamosios demokratijos versija apėmė tik baltuosius valstiečius, kuriais Džefersonas labai pasitikėjo.

Tačiau nugalėjusi miestus Roma jų nenubaudė. Vietoj to ji pasiūlė jiems savo respublikos pilietybę (nors ir be balsavimo teisės) mainais į lojalumo ir karių pažadus karo metu - tai buvo labai svarbus precedentas, nes tai reiškė, kad po kiekvienos pergalės Roma galėjo potencialiai plėsti savo karinę galią.